Psicologia feminina, a transição de menina para mulher

Livros, saúde e psicologia

Tente pensar a respeito: quando você se sentiu mulher pela primeira vez? Para Sara, foi quando as calças foram tingidas de vermelho; para Tiziana quando chegou o primeiro salário; para Aisha quando ela abriu a caixa de seus livros favoritos no novo apartamento; para Marian quando ela soprou nos pés do filho; por Amina quando sentiu o cheiro do parceiro entre os lençóis. Para Laura, porém, quando saiu sozinha para uma viagem.

De criança para mulher

Para algumas mulheres a transição para a idade adulta é feita de pequenas epifanias repetidas e pessoais que impõem desvios contínuos à sua existência. Para outros, porém, é a evolução de um caminho de crescimento que parece óbvio, como quando a natureza faz o verão seguir a primavera. “Não existe uma regra universal que una todas elas, cada mulher segue sua bússola pessoal”, comenta. Sofia Bignamini, que conheceu várias meninas e mulheres em seu trabalho de vinte anos de psicoterapeuta da clínica Minotauro em Milão.

"E cada um - ele diz em seu último livro, Quando uma mulher nasce (Solferino) - absorve, interpreta e reelabora as solicitações recebidas ao longo de sua existência ”. Alguns deles vêm do corpo e estão relacionados com o início, manutenção e falha da fertilidade. Outros, por outro lado, vêm do meio familiar, social, cultural que cada um teve de presente. Hoje, pais jovens (mais frequentemente mães) eles orgulhosamente promovem a mitologia e a iconografia de meninas rebeldes com suas filhas, com a intenção de empurrá-los a "sonhar mais alto, almejar mais alto, lutar com mais energia" (como lemos na página de título de Histórias para dormir para meninas rebeldes), porque nada é impedido pela natureza, mas é apenas para cultura e educação . “A intenção é louvável - explica Bignamini - mesmo que o risco seja qestes modelos, que favorecem heroínas destemidas, corajosas, rebeldes, indomáveis e acima de tudo vencedoras, transformam-se numa espécie de novo estereótipo, oposto ao tradicional, mas em todo o caso vinculativo, opressor e fechado como aqueles de que se quer emancipar-se ».

O direito de escolher seus sonhos

Quando, por outro lado, ela diz, "seria melhor apoiar o sacrossanto direito de meninas e meninos de escolher seus sonhos e modelos, libertando-os do controle de estereótipos e da obediência cega a um único cânone" Caso contrário, será o sentimento de si mesmo que se sentirá ferido. Como no caso de Daniela, que contamos a vocês nestas páginas. A herança recebida da mãe parece ser particularmente significativa no caminho de crescimento. “É com ela - explica Bignamini - que as mulheres aprendem o que significa ser mulher e como desempenhar esse papel”. Reconheça esta "lição" primordial, ed eventualmente distanciar-se dele, emancipar-se ou reconciliar-se, não é uma conclusão precipitada: alguns conseguem com facilidade, alguns realizam várias formas de auto-sabotagem, outros acabam sendo vítimas dela.

O legado das mães

«Nenhuma filha, no entanto, pode pensar em estar em paz consigo mesma se não tiver feito as pazes com o outro“Explica a psicoterapeuta, que, não surpreendentemente, cita o livro Let me go, mãe de Helga Schneider, metaforicamente estendendo a mão a todas aquelas filhas que não conseguem se imunizar da esperança de ser capaz de remendar os fragmentos desolados de relacionamentos com mães incapazes de sê-lo. Porém, contra qualquer forma de determinismo que atribui às mães todos os males que habitam suas filhas (como bem sabem as mães das anoréxicas, sistematicamente acusadas), Bignamini afirma também a importância do grupo. "Das irmãs March às quatro amigas de Sex and the City, ela está no círculo mágico da irmandade (lugar ora celestial, ora infernal) que as mulheres começam a compor aquele mosaico iridescente que é a sua própria identidade ”.

"Senhora, que nome eu escrevo?"

Francesca, 58 anos, Milão

“As camisas ficarão prontas em dois dias, penduradas e desdobradas. Que nome escrevo? ». "Francesca, obrigado." Foi nesse momento, ao sair da nova lavanderia depois de dar meu nome e não o de meu marido pela primeira vez, que me lembrei de quem eu era. Não (apenas) filha e irmã, não (apenas) esposa e mãe, mas mulher. A velha vendedora já não me perguntava: para ela eu era Bigalli. Eu também estava convencido. E de fato as nove letras do meu nome, assim que saíram da minha boca, me pareceram estranhas: fiquei surpreso ao perceber como os muitos papéis e as muitas definições que outros haviam costurado em mim estavam me fazendo esquecer até mesmo o som do meu nome. Senti que precisava escrever uma nova gramática, na qual sentir o assunto principal, e não mais uma preposição. Estava convencido de que não bastaria queimar na salva o que queria me despedir. A partir daí começou uma revolução, resolvi abrir mão de tudo: trabalho, casamento, filhos, e recomeçar, mesmo que não soubesse direito como. Comecei por conceder-me o privilégio de acariciar aqueles sonhos que durante muito tempo ficaram enterrados nas fendas da alma ”.

“Alguns fios não precisam ser cortados. Basta diluí-los "

Sara, 44 anos, San Benedetto del Tronto

“Aos 21 anos, candidatei-me ao Erasmus. Minha educação me tiranizou: em casa não me reconheciam nem espaço nem confiança. Senti que a única forma de crescer, de me descobrir, de me expressar, era cortar o fio que me ligava à minha família. Escolhi a Espanha como destino: ali, longe daqueles olhares severos, meu aprendizado para a vida adulta se desenrolaria. Assim que desembarquei, rapidamente substituí a identidade herdada por outra estrangeira, vesti roupas novas e comecei a habitar uma nova língua. Eu me senti eufórico. Livre. Mas a memória tem bons sapatos: à noite, as recomendações de minha mãe voltavam junto com o sono e o entusiasmo daquelas descobertas se condensava em lágrimas. Demorou muito para sua voz parar de falar comigo. Talvez nunca o tenha feito completamente, simplesmente a certa altura se confundiu com o das novas pessoas que fui conhecendo: entre estas estava também a minha. Eu experimentei nesses meses que o passado não morre, mas pelo menos se deforma e encolhe. Às vezes, mesmo que agora eu more em Berlim, o passado ainda estende as mãos sobre o presente, mas não dói mais: minha infância e minha projetos, enfim, olham-se como dois adversários depois de um armistício ».

"João e Maria: minha maldição"

Daniela, 30 anos, Catania

“Na minha família, as mulheres sempre governaram. Fizeram isso de um canto, tomando cuidado para não ferir a sensibilidade e o orgulho dos machos, mastigando a raiva, o cansaço e o cansaço. Imperiosos e triunfantes, encerrados em seu matriarcado oculto, ao longo da infância nada fizeram senão repetir para mim que a dignidade de uma mulher repousa no fato de que ela nunca depende, em nenhuma ocasião, de um homem e que o mais importante é perceber seus talentos. À noite, antes mesmo de as histórias para meninas rebeldes entrarem na moda, para adormecer eles liam para mim contos de fadas sobre garotinhas corajosas: queriam que eu me tornasse como Gretel que, no conto de fadas de Grimm, é quem joga a bruxa o forno e liberte o irmão. Mas eu senti que não tinha recebido essa herança. Para mim aquela ostentação desavergonhada de força, teimosia, determinação tinha algo de obsessivo e quanto mais crescia, mais sofria com o poder coercitivo desse mandamento. Logo decidi que faria de tudo para remover essa maldição. Como um desobediente forçado, comecei a responder com condescendência. "Sim, ok, como você quiser." Isso para mim era liberdade ».

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